有去過日本岡山縣倉敷市美觀地區的國人，應該對於日本人將整個江戶至明治、大正時代的建築群完整保留，而驚訝不已，但台灣原本也有機會能夠保存的洋宅街道，如今也所剩無幾，所謂的開發只是滿足喜新厭舊的台灣人，卻無法為我們的下一代留下這些珍貴資產。
【書評】當失去了記錄歷史的文化資產，我們還能擁有什麼文化？｜陳威臣
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【書評】當失去了記錄歷史的文化資產，我們還能擁有什麼文化？
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發佈於 11 月 10, 2016
文化恐怖份子
書名：像我們這樣的文化恐怖份子
作者：洪致文
出版社：前衛出版社
出版日：2016年11月16日
2016年10月29日，國光客運與台北市政府為存在一甲子的台北西站，舉辦了一個告別的活動，現場滿滿的回憶似乎在告訴人們，這樣一座在台灣巴士史上相當重要的車站，可以為台灣留下哪些印記，當天台北市的大家長柯文哲市長也出席這個活動，還感性的說他都是從西站搭乘客運回新竹（事實上是台北北站），然而活動舉辦結束之後的隔兩天星期一，這座車站就被拆除了，會被拆除的原因其實就是柯市長的西區門戶計畫。
在台灣巴士發展史上佔有一席地位的舊台汽台北西站，在10月29日風光的辦完告別活動之後，10月31日重型機具就開拆，只為了完成一個毫無歷史脈絡的『西區門戶計畫』，但這樣的計畫除了滿足喜新厭舊的台灣人之外，能夠替台灣留下多少歷史脈絡呢？
同樣遭到『西區門戶計畫』毒手的，還有這座舊三井倉庫，他在此地靜靜的存在百年，卻只因『擋路』而必須要被拆除搬移，這些文化資產只能被當作『意象』而保存，無法以文化資產與歷史導引地標的名義留在原址
而更早之前，台北市要拆除廣德平宅時，柯市長還脫口說出『文化恐怖份子』六個字，意思就是堅持文化保存的人士，在政治人物的眼中，其實就跟恐怖份子一樣。時序回到2014年，當時台北機廠的保存活動正如火如荼的展開，堅持開發的國民黨當時提名了權貴二代連勝文，而在野陣營所支持的柯文哲，曾經前往南港瓶蓋工廠視察，並且簽署了全區保留的承諾書，卻在就任市長之後，地政局拆除大隊就進駐開拆，最後在排山倒海的壓力之下，暫停拆除並道歉。而廣慈博愛院的爭議，讓文化資產保存人士全成了『文化恐怖份子』，雖然柯市長隨後為失言而道歉，但這一句話，讓人不禁省思，難道開發才是台灣的唯一？阻止開發為台灣留下過去歷史的記憶，卻都成了『恐怖份子』？
堪稱是台灣保存最完整，屬於1930年代鋼鐵時代的台北機廠，原本被台鐵與台北市政府覬覦，打算大規模開發，但經過許多「文化恐怖份子」的努力，以及新政府的協助之下，目前已獲得全區保存且將規劃為國家級的鐵道博館
回顧過去，台灣許多歷史印記，都在人們無情的摧殘中，消失殆盡，但1994年的國民黨中央黨部大樓（舊日本赤十字社台北病院）要被拆除時，卻有許多有志之士出來聲援，並且阻止台北市政府拆除這座紅煉瓦建築。雖然後來不敵政府的強勢作為，最後功敗垂成，然而在那個台灣剛走向民主的年代，這一波保存運動，也的確造成極大的迴響。而鐵道迷努力串連，亟欲保存位於彰化站北側，當時台灣僅存的一座扇形車庫時，也曾被台鐵的官員指著鼻子大罵這些鐵道迷是『文化流氓』。
二十幾年前的彰化扇形車庫差點慘遭毒手，所幸許多鐵道迷與文史工作者的努力，以及時任立法委員的前文建會主委翁金珠的全力協助之下，得以保存並列為國家古蹟，但台灣又能有多少珍貴的古蹟能如此幸運？
可以說，在與官員抗爭為台灣保存文化資產的朋友們，大概多少都有被官員或是政客們指責的經驗，所以許多文化保存的朋友常自嘲，自己其實是在『擋人財路』。當然，台灣的文化資產保存法，也再一次次的衝撞當中，有志之士與許多熱心的政治家，不斷的進步，只是許多珍貴的遺產，在不斷的『自燃』之下，消失在台灣的歷史之中，最後人們只能從照片之中，回顧那些過往的歲月了。
也因此，台灣師範大學地理系的洪致文教授，將他二十多年來從事各種文化資產保存的經驗，逐一的紀錄，為的就是要將這一代人的文化經驗，傳承給下一代的人們，過去我們曾經走過多麼辛苦的路，有些成功有些卻失敗了。而這些記錄下的文化資產，有些走過日本帝國最輝煌的年代，經歷了美軍轟炸而倖存，卻不敵後世人們的貪婪，最後毀於一旦；有些則是戰後的美援時代，他們見證了台灣的經濟起飛，也為台灣貢獻數十年，最後功成身退卻無法安享天年，成為政客為了獲取選票，濫開支票的目標；還有曾經是令人稱羨的豪宅大院，經歷過輝煌的歷史與紙醉金迷的年代，最後卻成為財團與政客相互勾結，欲求謀利的對象。
這些活生生的實例，不但過去存在，未來也仍將出現，然而當失去了這些記錄歷史的文化資產，我們還能夠擁有哪些傲人的文化？每當許多國人付出昂貴的機票前往歐美日，看著那些美麗的文化遺產，又有多少人想過，其實在台灣不也有令人稱羨的珍貴遺產，不管是台北機廠、樂生療養院、彰化扇形車庫、或是存在各地的眷村等，這些都是我們足以傲視各國的珍貴資產，但除了少數能夠被保存之外，最後卻仍不敵『開發派』而消失殆盡。
有去過日本岡山縣倉敷市美觀地區的國人，應該對於日本人將整個江戶至明治、大正時代的建築群完整保留，而驚訝不已，但台灣原本也有機會能夠保存的洋宅街道，如今也所剩無幾，所謂的開發只是滿足喜新厭舊的台灣人，卻無法為我們的下一代留下這些珍貴資產。也因此身為『文化恐怖份子』的洪致文教授，花了二十幾年為台灣記錄下的這些珍貴影像，無非就是期望，能將這些曾經存在於台灣的歷史，保留於這本書之中，至少未來的人們還能了解，這些文化資產並不是政客所虛構出來的『意象』，而是真實的曾經存在過。
我個人相信柯文哲市長的『文化恐怖份子』發言只是口誤，但台灣歷年來都有許多醉心於開發的政客與官員，而幻想著自身的土地能被徵收而大撈一筆的也大有人在，人性的貪婪各國都有，但是如果一個政府只為了要滿足少數人的貪慾，卻無心打造出一個真正具有文化素養的國家，那麼這本書中的那些血淋淋的故事，將會永無止境的持續下去，到時候我們還能夠擁有什麼？換另一個角度想，也許我們能夠擁有這麼多『文化恐怖份子』，經由他們的努力，台灣的未來還是令人充滿信心的！
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