【○隻字片羽○雪泥鴻爪○】

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既然有緣到此一訪，
何妨放鬆一下妳(你)的心緒，
歇一歇妳(你)的腳步，

讓我陪妳(你)喝一杯香醇的咖啡吧！

這裡是一個完全開放的交心空間，
躺在綠意漾然的草原上，望著晴空的藍天，
白雲和微風嬉鬧著，無拘無束的赤著腳，
可以輕輕鬆鬆的道出心中情。

天馬行空的釋放著胸懷，緊緊擁抱著彼此的情緒。
共同分享著彼此悲歡離合的酸甜苦辣。
互相激勵，互相撫慰，互相提攜，
一齊向前邁進。

也因為有妳(你)的來訪，我們認識了。
請讓我能擁有機會回拜於妳(你)空間的機會。
謝謝妳(你)！

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2017年10月3日星期二

百年史蹟腊葉館修復開幕傳承早田文藏、佛里神父植物研究精神

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百年史蹟腊葉館修復開幕傳承早田文藏、佛里神父植物研究精神

植物資源調查發祥地更是台灣自然史重要指標

建立於 2017/10/02

上稿編輯： CLiao

本報2017年10月2日台北訊，特約記者廖靜蕙報導

隱身台北植物園，1924年興建、2008年獲市定古蹟資格的「腊葉館」，經過4年復舊整修，9月30日重新開幕，將繼續承擔植物標本展示與自然教育的功能；同時不忘紀念貢獻台灣植物研究良多的法國神父佛里，以及日本帝國大學植物分類學家早田文藏，兩座紀念碑原址也整復重現，象徵台灣植物研究精神的傳承。

台北植物園8.2公頃的園區內，保存超過1200種的植物，肩負植物研究人才培育以及瀕絕植物保種等重要任務。1924年興建完成的腊葉館是台灣林業研究與植物資源調查的發祥地，也是台灣第一座植物標本館，早田文藏以台灣為名的台灣杉（Taiwania cryptomerioides）模式標本，更是鎮館之寶。

園區內於1917年及1936年為紀念植物採集者佛里（Urbain Jean Faurie）以及有「台灣植物之父」尊稱的早田文藏（Bunzo Hayata）紀念碑，在二戰後拆除。為了標記台灣植物大探索時代的重要任務，並向台灣植物研究的先驅者和奠定者表達由衷的敬意，林試所於腊葉館重啟之際，也重新打造這兩座紀念碑。

由佛里神父發現的新種植物約700種，以佛氏、傅氏為名，如佛氏通泉草Mazus fauriei、傅氏鳳尾蕨Pteris fauriei、傅氏唐松草Thalictrum urbaini、傅氏三叉蕨Tectaria fauriei、大花傅氏唐松草Thalictrum urbaini、傅氏擬鱗毛蕨Dryopsis x fauriei，都是以他命名。農委會林試所存放的標本中，即有48份來自他的採集，其中25份為模式標本。

早田文藏發表的台灣植物種類，根據東京大學名譽教授大場秀章新書，光以新紀錄及新種即達1700種，也有學者估算台灣植物約１／４由其命名發表，如民眾熟悉的台灣冷杉（Abies kawakamii、台灣五葉松（Pinus morrisonicola）、台灣二葉松（Pinus taiwanensis）、巒大杉（Cunninghamia konishii）、台灣扁柏（Chamaecyparis obtusa）、玉山金絲桃（Hypericum nagasawae）、玉山假沙梨（Photinia niitakayamensis）等；直接以早田命名，如早田氏山毛櫸（台灣水青岡，Fagus hayatae）、早田氏草莓（Fragaria hayatai）、早田氏鼠尾草（Salvia hayatana）、早田氏冬青（Ilex hayataiana）、早田氏菝契（Smilax hayatae）等。

佛里：翻山越嶺尋覓植物芳蹤身後以碑常伴台灣

「今天如果他還在台灣，早就領到身分證了，這座雕像是無形的身分證。」參與佛里銅像揭幕天主教台北總教區總主教洪山川說，佛里神父在日本40年，屬於日本主教管轄，但雕像在台灣屬於他管轄，隆重的歡迎他留在台灣。

1913年身體日漸衰弱的法國神父佛里第二次來台採集植物，雖然他滿腹雄心，要為歐洲學者帶回台灣採集的植物，卻因病功虧一簣，他最後一次的採集地點是花蓮港，並且採集了黃花石斛，後經早田文藏發表為新種（Dendrobium pere-fauriei Hayata），最後疑似染病，1915年7月5日病逝台北，結束他40年日本宣教生涯，以及嘆為觀止的植物採集人生；享年68歲（1847年－1915年）。

佛里既是羅馬教皇派遣公教宣教師，也是巴黎自然史博物館通信員，並獲頒學術官員級勳章；林試所新書即寫著「（佛里）一生從來沒有發表論文，寫過任何植物相關的文章，但他是一位觀察力敏銳，勤勞跋涉的著名採集家」。

以植物採集者形容佛里神父，無法道盡他在植物研究的貢獻，也無法解釋清楚何以這麼多植物物種以他命名來紀念他。董景生即認為佛里神父一定十分喜愛植物，更重要的是，他以宣教師的身分得以深入一般人無法進入的地區，他一邊採集植物，也將植物賣給研究人員，以此籌措宣教的經費。這個身分看似讓他走入一般人無從進入的地區，其實這過程也承擔相當高的危險。

由於他在植物採集上的貢獻，使得東京帝國大學植物學教授早田文藏，發起募款籌措佛里紀念銅像經費。1917年底在台灣總督府殖產局林業試驗場一角豎起半身銅像，基座以花岡石做成銅像四周有棕櫚樹不時發出細細的聲響陪伴。

林試所植物園組長董景生解釋，紀念碑是原址重現，位置是依據當時的地圖確認。當時的銅像是委請一代鑄造大師渡邊長男打造。由於銅像是民間自行籌募，早於腊葉館建造之前，又由於當時地圖未能清楚標示周遭環境，讓林試所花了不少時間確認。

遠道參與揭幕式的佛里家族代表Regis Teyssonneyre是佛里其姐的曾孫，接受記者採訪時表示，法國人已經忘記佛里神父，沒想到台灣人還能紀念他，而這座雕像更保存了人們對他的記憶。

現住佛里故居的Regis Teyssonneyre提及，為了來台灣他做了些研究，也在房子裡找到厚厚一疊佛里神父手稿，是40年來持續寫回家的信件，信中不斷地提及日本、台灣的事，對於台灣、日本的情感溢於言表，並藉由信件如實保存下來。

「他不僅是一個宣教者，早在一百多年前，他甚至以植物研究者的身分開啟台灣植物研究的大門。希望人們能記住他不但是位神父，還有在植物學上的卓越表現。」外方修道會杜晉善神父說。

不過，台灣社會對於佛里神父的成就相當陌生。與會的台大名譽教授謝長富表示，數位典藏計畫在來得及了解佛里之前就結束了，以至於未能持續收藏他的標本，實為遺珠。

原銅像由名雕塑家渡邊長男製作，明治時代有「人間國寶」的尊稱。此次重建的紀念碑，完全依據原碑重新打造。新揭的紀念碑背面，記述佛里其人其事以及紀念碑由來，看著年份記載著1917年完成，渡邊長男之孫渡邊功忍不住感嘆，整整一百年了！

渡邊功表示，之前並不知道這座雕像的存在，更不知這座雕像的意義。日本社會或許不認識佛里神父，也不知道他的祖父曾鑄造這座雕像，「現在這尊雕像重新展現在人們眼前，不但標記著台灣植物研究史，也是人們記住渡邊長男最好的方式！」他希望台灣民眾到植物園走走時，順道看看銅像；更期待中日之間維持友好交流，增進情感。