1947年，因為當時的取締私煙問題而引發全台灣暴動的「228事件」，國民政府當時派了許多軍隊前往台灣「清鄉」，造成難以估計的人被槍殺。至今，蔣介石仍被許多人指為是幕後操盤手。
從1949年起至1975年，蔣介石更在台灣實施36年的獨裁統治，當時全台灣進行神格化蔣介石的活動，各地少說數千個「蔣公」銅像林立。
以前台灣人的日子，平時看見蔣公銅像要敬禮，在90年代前台灣更是有蔣公誕辰紀念日，還要練唱先總統蔣公紀念歌。小學校也會讀蔣公如何看魚力爭上游、也要背誦蔣公遺訓，蔣介石的「教誨」可以說深入許多台灣人的教育中。
http://www.bbc.com/zhongwen/trad/taiwan_letters/2016/02/160227_taiwan_228_chiang_statues
台灣：228前夕依舊尷尬的蔣介石銅像
- 2016年 2月 27日
中華民國前總統蔣介石在台灣一直「毀譽參半」，極端統派讚譽他是「民族救星」，極端獨派則指責他是「殺人魔王」。
228前夕塑像毀損
2月24日，台灣知名景點「中正紀念堂」，一個紀念先總統蔣介石的場所，展覽室遭到數名「自由台灣黨」人士闖入，並在上面噴漆，內容全是以前在228事件中不幸罹難的人們，他們並指稱蔣介石就是「劊子手」。
館內隨後立刻封閉清洗，台灣警方並前往現場驅離並逮捕數名群眾。台灣總統府發言人陳以信，在26日對此譴責：「以暴易暴只會帶來更多傷害」，並重申「蔣介石對台灣的貢獻不可否認」。
到了2月26日，在台灣的政治大學的校內學生，則是在佈告欄上持續張貼宣傳海報，陳述蔣介石過去在台灣到底「屠殺」了多少台灣人，這些照片隨後遭到校內「教官」強制撕下，並與學生展開爭執。學生認為校內公布欄是屬於自由空間，而教官則是拒絕回答撕下海報的原因。
而同校總圖書館內的蔣介石銅像，也被貼滿228事件受難者的名單，眼尖的校方不只迅速去除，銅像更是隨後被館方人員給披上布，形成不可見人的狀態，圖片在網絡上流傳時，還被戲稱「蔣介石被蓋布袋了」(蓋布袋為台灣話中用麻布袋套住人圍毆的俗語)。
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27日凌晨，BBC記者來到台北市文山區興隆公園，這裏是馬英九總統老家附近的公園，裏頭的蔣介石銅像以前曾陪伴馬英九家人渡過數十個寒暑。但在2015年2月27日時，這座銅像遭到噴漆破壞，並噴上「殺人兇手，何須緬懷」的字眼。
而今年，興隆公園內的銅像似乎更多了股警戒氣氛，銅像雖然已經被清理乾淨，但當記者在旁拍照時，可以看見旁邊馬路停著一輛警車，裏頭的警察一直不斷探頭打量著。在這敏感時刻，警察也必須24小時在銅像身旁「站崗」。
諸如此類全台各地蔣介石銅像遭到「破壞」或是「惡搞」的事件，在這幾年的228事件前夕，仍不斷上演。正因為蔣介石在台灣的地位，從1987解嚴以來，一直處於相當尷尬的地位。
曾被歌頌的蔣公
1947年，因為當時的取締私煙問題而引發全台灣暴動的「228事件」，國民政府當時派了許多軍隊前往台灣「清鄉」，造成難以估計的人被槍殺。至今，蔣介石仍被許多人指為是幕後操盤手。
從1949年起至1975年，蔣介石更在台灣實施36年的獨裁統治，當時全台灣進行神格化蔣介石的活動，各地少說數千個「蔣公」銅像林立。
以前台灣人的日子，平時看見蔣公銅像要敬禮，在90年代前台灣更是有蔣公誕辰紀念日，還要練唱先總統蔣公紀念歌。小學校也會讀蔣公如何看魚力爭上游、也要背誦蔣公遺訓，蔣介石的「教誨」可以說深入許多台灣人的教育中。
在1987年解嚴之後，台灣不再搞偶像崇拜，以前被神格化的「蔣公」變成前總統蔣介石，許多以前放置在各公家單位及學校的銅像紛紛被移走，但直到現在據統計，單是台北市內各中小學就還有75座銅像。在這樣的歷史背景轉移下，蔣介石銅像成為相當尷尬的存在。
近十年來，陸陸續續出現各地公園、校園以及公家機關的蔣介石銅像被毀損的情形，這樣的風氣在2015年達到頂點，被破壞的銅像高居歷年之冠。除了噴漆外，有些年輕人還會改裝銅像成聖誕老公公、肯德基爺爺，甚至在旁邊設置奇怪的對白。
而一份美國學者魯默爾出版的《種族滅絕百科全書》中，更把蔣介石名列世界的4的「殺人魔」，僅次於斯大林、毛澤東與希特勒，成為近日台灣節目熱議話題。讓蔣介石這位昔日「民族英雄」短短幾十年內評價在台灣突然急轉直下。
銅像警示過去
全台灣最大的蔣介石銅像，就是位在中正紀念堂內的銅像，這座於1980年落成的紀念館，是世界少數替特定統治者建造的建築物，至今已成為各國觀光客，尤其是對岸中國大陸觀光客的必來景點。
基本上，還是有人抱持著蔣介石對台灣，是「功過相抵」的評價。所謂的「功」，是保全台灣並未遭當時共產黨「赤化」，並建設台灣成為「復興基地」，晉升當時的亞洲四小龍。而「過」則是對當時不論本省人或外省人無差別的「白色恐怖」迫害，讓許多人成為槍下亡魂。
至今，蔣公銅像要不要完全撤廢掉，官方仍然沒有具體共識。唯一例子在2015年時，台南市長賴清德決議移除市內所有的銅像，讓台南市變成「去蔣化」最完全的城市。
沒有遭到撤除的銅像，則是在228事件前夕，繼續被年輕人「光顧」噴漆或是「惡搞」。有人認為，這兩年內愈發頻繁的銅像「惡搞」活動，原因就在2014年的太陽花學運後，年輕一輩的公民意識被激起。反抗國民黨情緒中，讓他們用這樣的方式抗議威權，過去對蔣公「崇拜」，已然不復見。
但隨著老一輩凋零，新生代已經完全無法感受昔日蔣公「恩澤」時，對於銅像破壞以及過去歷史的認知會有更不一樣的想法。隨著這幾年國民黨在台灣聲勢不再，蔣公銅像存在的歷史價值，也只在於提醒台灣人過去也有過偶像崇拜的歲月。
（責編：晧宇）
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