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《宜蘭頭城二二八》：父親的死亡證書
發佈於 2 月 27, 2019
宜蘭頭城媽祖廟二坑七屍案
我出生時，戶籍資料父欄已有（殁）的紀錄。那是以代書為業的祖父，在其兒子郭章垣於1947年3月19日左右，於（省立）宜蘭大病院院長職上，被「地方駐軍」（監察院調查報告所示）以「無審、無判、綁架、謀殺、滅屍」等方式殺害於宜蘭頭城媽祖廟廟埕上之後，以「陳情書」向嘉義縣溪口鄉戶籍機關申報其子業已死亡的緣故。我是郭院長的遺腹女，也是他唯一的子女，我沒有父親、也沒有兄弟姊妹。大約4歲時，母親把我帶回她的娘家─雲林縣土庫鎮，有舅舅林庭訓照顧我們母女。土庫，是我從幼稚園到1973年自高雄醫學院畢業離開台灣來到美國的故鄉。
祖父有三個太太，父親本是原配次子，因哥哥2歲夭折，成了祖父倚盼甚重的長子。袓父把父親送到日本，在東京讀高中後，父親不負祖父的期望，考上了慶應義塾，進入7年制的醫學部。不久，祖父因替人做保而負債累累，父親哀哀懇求，堅持把同父異母的三弟帶到東京，希望培養祖父三個太太各自的長子，期盼來日共負近20人口的家計。父親的同母大弟（二叔）因跟隨祖父做代書文書工作而早已先結婚生子。我的父母親結婚那年，二叔二嬸已有生育二男，很得祖父母疼愛。
我的父親因為身為長子，責任心很重，跟我母親結婚後，帶著新婚妻子回到東京繼續學業（醫科第五年，1940年），一直不敢有孩子。第二次世界大戰日本投降後，於1946年2月回到台灣，5月上任宜蘭「省立」醫院院長，宜蘭當年夏天爆發廈門傳入的霍亂。父親馬不停蹄地照顧病人，努力控制疫情，因而與時年26歲的官派市長朱正宗等發生行政衝突，而在1947年3月台北及全台灣的二二八濫殺與清鄉的暴政中，與其他六名公務人員被綁架、謀殺於宜蘭頭城媽祖廟（慶元宮）廟埕上，挖二坑埋七屍。
李登輝時代，二坑七屍案犧牲者葉風鼓的次子葉朝清，曾把他整理的資料交給我，詳述此一發生於1947年3月19日的慘案：
一、 遭難者
1. 郭章垣：宜蘭大醫院院長（日本時代直隸台灣總督府），日本慶應義塾醫科畢業並完成外科醫師訓練。1915年12月10日生。
2. 蘇耀邦：宜蘭農校代校長。日本釜山音樂學院畢業。殉年55歲。
3. 林蔡齡：台銀宜蘭分行營業課長。日本明治大學法律系畢業。殉年27歲。
4. 葉風鼓：宜蘭警務代課長。殉年40。
5. 賴阿塗：警員。殉年24。
6. 呂金發：警員。殉年20。
7. 曾朝宜：警員。殉年21。
2. 蘇耀邦：宜蘭農校代校長。日本釜山音樂學院畢業。殉年55歲。
3. 林蔡齡：台銀宜蘭分行營業課長。日本明治大學法律系畢業。殉年27歲。
4. 葉風鼓：宜蘭警務代課長。殉年40。
5. 賴阿塗：警員。殉年24。
6. 呂金發：警員。殉年20。
7. 曾朝宜：警員。殉年21。
二、 唯一生還者
林金春：郵電局電信課長。被刑求拘禁十幾天後釋回。白色恐怖時又兩度被拘捕入獄達十幾年。
三、 相關人物
1. 朱正宗：官派宜蘭市長，時年25至26歲，大陸籍，後又任公賣局局長、台灣土地開發投資信託公司總經理，為本案重大關鍵人物。
2. 羅大偉：宜蘭警察局警務課長，大陸籍。為本案重大關鍵人物。（宜蘭人有這麼一個說法，二坑七屍案中的警務人員應是羅大偉加害。此人曾於案發後遠走他處，曾回宜蘭，並坦承：「當年做過了頭！」）
3. 陳智：市長秘書，大陸籍，通台語。曾被二二八處理委員會之激動分子拿武士刀欲砍之，郭章垣院長由背後抱住持刀者，救其一命。後來聽說發瘋，不久死亡。
4. 傅國堂：時任駐軍團長，曾因盲腸炎由郭章垣院長開刀，救其一命。
5. 徐光沖：基隆要塞司令部派駐宜蘭之參謀。關鍵人物。
6. 周競宇：宜蘭空軍機場隊長。
7. 李文王：駐軍七十軍七十五師224團營長。
8. 邵漢三：駐軍七十軍七十五師224團團長。
9. 魏啟一：民政課長。
10. 李祖壽：宜中校長。
11. 林春光：二二八處理委員會重要幹部。
12. 游如川：處委會唯一派駐台北幹部，事後安然無事。
13. 康長銘：實際參與綁架警員之一，大陸籍。傳於事後約2年，攜大批財物回唐山。
14. 簡宗琳：刑警，實際參與綁架，台籍。
15. 吳其政：警員，實際參與綁架，台籍。
16. 蔡陽昆：宜蘭醫院外科醫師，郭章垣院長在蔡醫師宿舍被綁架時，與郭章垣院長夫人同時在場。
17. 李本璧：宜蘭市公所稅務股主任，親身經歷其事。（見張文義著《噶瑪蘭二二八》）
18. 許焰灶：二二八處理委員會成員之一。可能為軍方爪牙，有資料顯示此人參與提供被害人名單。
四、 「成興樓」鴻門宴及頭城媽祖廟廟埕殺人滅屍慘案
21師師長劉雨卿手下駐軍七十軍七十五師224團團長邵漢三，其屬下李文王營長派人與羅大偉警務處長於成興樓宴請「處理委員會」各成員，暗中辨認「清鄉」對象。然後在徐光沖參謀指揮下，由警員吳其政、簡宗琳、康長銘等人帶路，於3月18日凌晨到各受害者家中綁架，並於次晨在頭城媽祖廟廟埕殺人滅屍，並派軍人站崗。
五、 案發後頭城媽祖廟廟埕上的慘狀
媽祖廟廟埕上有掙扎露出土外之手腳各一隻，附近榕樹上掛有蘇耀邦的紳士呢帽、賴阿塗的警帽及呂金發的皮帶。廟埕上有二坑，一坑三屍，另一坑四屍。露出的手指甲內有泥土，屍體沒有槍傷，有彈盡活埋之說。郭章垣院長屍體被挖起時，身上仍五花大綁，雙手反綁於背後。
六、 收屍經過
仕紳盧纘祥出面與軍團指揮官交涉結果，同意讓遭難者家屬在晚上半夜前去「偷屍」。附帶條件是，必須在軍方「不知情」之下「竊走」屍體，而且要礁溪警察分局同時具報。其實頭城警察分駐所就在附近，但故意捨近就遠，以便家屬有充分時間「竊屍」。當時因電信中斷，特由體型笨重的電信代所長「練山水」騎腳踏車慢慢到礁溪分局呈報「盜屍」。再由礁溪分局向團部報案。該軍再假問原委，然後稱盜走了就算了，表示結案。
受難者家屬除曾朝宜親人沒聯絡上外，其餘均由朋友、親人、善士冒險前來半夜認屍、收屍。有的人幫著打點照明，有的人到附近打井水幫忙洗屍入殮。由於一時間要同時收殮多具屍體，小鎮棺木店沒有夠用的抬棺大樑，那時的人只好含悲忍淚，抬棺沿著海邊沙灘行進，一遇風吹草動，只怕是軍方趕來，大夥趕緊丟下棺木，跑到林投欉下躲避，等平靜後再繼續行走。一行經打馬軒、三步竹子、下埔、埔頂等處，下葬於宜蘭二號公墓。當時也沒有聘請道士作法事，怕的是軍方出爾反爾，追緝盜屍，一直到天明才草草了事。
一紙要不到的死亡證書
我於1973年自高雄醫學院醫科畢業後，因結婚而在同年年底來到美國。1974年起，我欲接先母來美，但從我懷孕到終於把母親接來美國之間，因為拿不出美國移民局所要求的先父郭章垣院長之「死亡證書」，而整整折騰了幾近2年。
1970年代早期，美國還沒有承認PRC。美國在台灣設有大使館，芝加哥則設有中華民國領事館。
1970年代早期，美國還沒有承認PRC。美國在台灣設有大使館，芝加哥則設有中華民國領事館。
我因先生已是美國公民，所以我是拿PR（永久居留權）來到美國的。我要申請母親來美，首先必須到中華民國駐芝加哥領事館取得「探親證明」，給母親去美國在台大使館辦理來美簽證。這一切都沒問題。
只是，母親到美國大使館去辦理簽證，被問起到美國探親的目的時，母親直言不諱地說是因為唯一的女兒已有身孕，需要母親前往幫忙照顧小孩，好讓女兒產後可以繼續醫院實習。
這麼一來，美國大使館拒絕了她的探親簽證請求。他們表示，據母親所言，她到美國之後是要工作，而非探親，於是他們要求母親辦理PR，並請她拿出與我父親的結婚證書或照片（證明合法婚姻），另要母親提交父親的死亡證書，證明她必須依親於我（唯一子女）。
母親來信表示，希望我到中華民國駐芝加哥領事館取得「依親證明」，才能辦理來美依親。照當年中華民國政府的規定，我必須在美國住滿2年，方可提出家眷的依親申請。當時，我到美國未滿一年。經我挺著五、六個月的身孕與他們解說後，辦事人員為難地進去裡邊，與長官請教了20分鐘左右，出來時，給了我一張依親證明。
好面子的祖父，當年為了迎娶嘉南平原大地主的么女兒，聽說借錢來辦喜事，用20輛小轎車到土庫迎親。所以，母親不難拿出與父親的結婚照片。
但父親在宜蘭大病院任院長職上，被無審、無判、綁架、謀殺，屍體首先被埋（滅屍）於頭城媽祖廟廟埕上，母親趁夜收屍埋葬在宜蘭公墓。於我小學時，六叔與李瑞珍醫師（父親同班同學，父親死後擔任代理院長）陪同母親與我，把父親屍骨葬回故鄉嘉義縣溪口鄉家族墓園內。父親的死， 沒有死亡證書。但美國不接受嘉義地方法院「失蹤10年視同死亡公告」做為死亡證明。
當時已是1970 年代中期，美國大使館拒絕母親來美探親的申請，認為她一到美國勢必久居，一來依親於唯一子女的我，二來就近照料我初生的女兒，俾我繼續醫學生涯。因此，美國要求她提出她與父親郭章垣的結婚證明，以及郭章垣的死亡證書，要她逕行辦理永久居留申請。結婚證明不是問題，但是父親的死亡證書，母親提不出來。
母親急了，回憶起出事被綁架時，見證者有在宜蘭大病院跟郭章垣院長學外科的蔡陽昆醫師。蔡醫師曾留學英國，英文流利，聽到來意，急忙提筆疾書，並即刻送人以英文打字，交給母親。我這方面，也直接寫信給美國大使館細說情由，並由外子出具生活保證書，於是母親才順利來到美國。
我為何告洋狀
母親於1975年6月中旬，經阿拉斯加來到芝加哥，兩個因二二八失去依靠的母女，不知哪來的勇氣，離開台灣來到美國定居。約10年多，母親在幫忙我把老么送去學校讀一年級後（1985年），在離我一個鐘頭車程的芝加哥市內，找到已住有11、2戶台灣鄉親，由日本人經營的「平和」老人公寓。她曾對我說過，日本人有這麼一句話：「女人三界無家」，出生的父家，結婚後的夫家，夫死後的子女之家，都不是自己的家。台灣，我們也無家可歸了。
這10年多，有一件事一直掛在我心上：「為什麼父親死亡，沒有死亡證書？」一般來說，醫生是在人死亡時簽發死亡證書的人，也是判斷死因的人。父親既是宜蘭省立醫院院長，為什麼他的死反而沒有死亡證書？
我從美國報論得知，台灣一代菁英在1947年被剷除，經過了40年的斷層後，年輕的新一代已經成長了，他們預測台灣人不再沉默了，將會有所動作，不再容許國民黨威權獨裁繼續下去了。於是，我選擇在1986年寫信向蔣經國要求先父的死亡證書。
我把信寄出後才告知母親。我萬萬想不到，經過了40年，已是美國公民的母親，竟然歇斯底里地驚恐萬分，更擔心連累在台親人，把我大罵了好幾天。我也真真實實地自心底產生恐懼、不安的感覺。
隔了不久，也不知是一時靈感衝動，還是老天給的勇氣，我給雷根總統寫了一封信，而且作夢也沒想到，他回信了。因為我自己的「無心插柳柳成蔭的美國經驗」，反倒令我體會到美國政要的人性，與台灣政要相對之下的護短（這裡說的是二二八的罪行）與敷衍。行政院二二八專案小組在李登輝指導下，最終以「雷聲大，雨點小」的陰霾落幕，草草了事，每一條人命賠六百萬新台幣（舉施江南醫師為例，他留下遺孀暨五個子女，每人各賠一百萬新台幣），猶如替「無審、無判、綁架、謀殺」的軍政罪行給予了「合法化的殺人執照」，沒有任何加害者被起訴或譴責！陳水扁接著以一張一視同仁的「恢復名譽證書」，更加持了老李的「寧靜革命」！這對一般人來說也許沒什麼，但是做為二二八受害者的後代（尤其是殉職宜蘭大病院的郭章垣院長）來說，我沒有辦法原諒！
我在乎的是，這個「政府」如何應對一個為公共衛生殉職的郭章垣院長？他們可以不發給我「死亡證明書」？可以用新台幣六百萬敷衍嗎？一個直屬總督府的宜蘭大病院的行政官員，難道比不上一介「榮民」或退休後拿台灣人稅金到中國享福的退將嗎？
書名：《宜蘭頭城二二八：遺孀郭林汾的三國人生》
作者：郭勝華
出版社：前衛出版社
出版日期：2019年2月
作者：郭勝華
出版社：前衛出版社
出版日期：2019年2月
二二八受難者宜蘭醫院郭章垣院長遺腹女。
1947年10月生於嘉義溪口，由母親郭林汾撫養長大。就讀虎尾女中、嘉義女中，自高雄醫學院畢業後，結婚移民前往美國，獲得公共衛生碩士，擔任家庭醫師。移民美國後，獲悉二二八事件與父親死因，因而投入追溯父親受難責任歸屬與海外二二八相關事務，並以母親回憶錄編著《宜蘭頭城二二八：遺孀郭林汾的三國人生》一書。
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