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認識台灣，從台三線開始——讀《台三線的田野紀實》
發佈於 2 月 18, 2019
「東北有三寶，人參、貂皮、烏拉草」，這是台灣三四五年級生中學時期人人朗朗上口的，但若問及「台灣三寶」是甚麼，則個個瞠目結舌，或者乾脆回答近年流行的說法「勞保、健保、吃到飽」，聽者不知該哭還是該笑。
記得柯文哲在2014年第一次競選台北市長時，曾提到他在台代醫學院就讀的同學，竟然有人連花蓮桃園的東西南北地理位置都搞不清（考得上台大醫科的可是當年大學聯考最資優的高材生啊），而十分感慨；台灣人對身處的環境、自身歷史忽視無知的嚴重程度，令人驚駭；孰令致之，值得吾人深思。
筆者春節假期讀了一本跟台灣三寶及史地密切相關的好書《台三線的田野紀實》，平淺易讀，覺得「獨閱樂不如眾閱樂」，特來簡介一番。
從事紀錄片拍攝工作超過三十年的導演彭啟原先生，跑遍海內外的華人社區——尤其是台灣、中國閩粵贛及東南亞的客家聚落；在數位攝影未普及前，已用傳統攝影器材拍下數萬呎田野調查的紀錄影像；在空拍機未出現前的1996年及1999年的921大地震前，曾兩次空拍台三線，留下許多未被地震改變地貌之前的寶貴影像。
最近，彭導不只將數萬呎的作品無償捐給客委會，還應客委會之請，將其拍攝動態紀錄片的副產品—無心插柳隨手拍下的靜態照片，選取其中較具代表性的集結成《台三線的田野紀實》一書。
本書雖以影像為主，但透過八個分類（飛行台三線、土牛溝、古道、產業、水利設施、信仰、常民技藝、文化資產）敘述，深入淺出的文字說明，讓讀者可以了解十八世紀至二十世紀上半葉，台灣從平原往內山的開發史，也讓人們知道，台灣因「茶葉、蔗糖與樟腦」三寶，早在兩百年前便已躍上國際舞台的史實，這是台灣三四五年級生的史地教育不曾教過的；另外，奠基於日治時期、攸關台灣農工業現代化的基礎建設（水利、交通），如桃園大圳竹東圳⋯⋯也有著墨；在感性的古蹟、夥房、老街、民俗祭典之外，也有理性的認知，讀了本書，一定足以彌補昔日黨國史地教育所欠缺的台灣史地之不足。
在二十世紀上半葉的韓國，曾有一個標舉反日帝、去中華，提倡民族獨立的最重要的歷史學家申采浩(1880-1936)，講過一句名言：「遺忘歷史的民族沒有未來」；被中共關押以致罹癌不治的諾貝爾和平獎得主劉曉波(1955-2017)，在2006年曾有〈沒有記憶，沒有歷史，沒有未來〉一文，裡面提到「中共維持其獨裁統治的方法之一，就是利用強權僞造歷史和強制失憶」「凡獨裁政權，皆與真相爲敵，不僅要按照自身的權力意志來竄改、歪曲和掩蓋自身的歷史，甚至對那些不涉及獨裁政權本身罪惡的歷史真相還原也不允許…」，國民黨統治台灣的手段，與共產黨不是如出一轍嗎？國共果然是孿生子一家人啊！
劉曉波又說「人是精神性生命，記憶是人的精神生命的基礎，失憶的個人就是植物人，失憶的民族無異於精神自殺」「沒有記憶，也就沒有真實的歷史，更不可能有光明的未來」。
以此準則來檢視台灣人，因為對自身歷史的無知隔閡，才會讓國共兩黨野心集團操弄而不自覺：任由他們神化兩蔣、抹黑民主人士、抹煞日治時期的建設；因為讀的歷史教科書都是「僞造的歷史」，台灣人沒有機會認識歷史真相（如：228及白恐），才會不明白轉型正義的重要性，甚至與狼共舞，指鹿為馬，汙衊相關單位為東廠。
來源：蘋果日報
1970年記者出身的前輩作家吳濁流(1900-1976)的自傳小說《無花果》，因為寫到228事件，書一出版，立刻就被警總查禁了，直到解嚴後的1988年才有機會面世，那時作家已去世12年了。這就是國民黨害怕真相「不許還原真相」的眾多事例子之一。
集體缺乏歷史感，這是台灣目前最大的危機。
生長於屏東平原福佬庄的筆者，閱讀本書，好像跟隨作者走訪了一趟台三線，既看到「漢原關係」的可歌可泣，也追尋到家族來台祖曾經在新竹各處落腳生活過的足跡，胸臆中滿滿的感動，也長了不少知識。這麼好的書不忍獨享，特推薦給大家，希望大家讀了之後，也都能有相同的感動。
《台三線的田野紀實》書封。來源：客家文化發展中心
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