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寫下青春的重要筆跡：「我們的青春，在台灣」
發佈於 4 月 25, 2019
2019年4月20日，我走入電影院，為了這部期待已久的影片「我們的青春，在台灣」。對我來說，這並不是一部非常陌生的影片。相反地，在我的青春中，多多少少，都受到了這些事件的啟蒙與衝擊！在看整部戲的過程中，我都是揪心的。揪心著，這一切走過的曾經，我們走過了多少？遺忘了多少？是否，現在的自己，仍記得當初的許諾呢？
這是部紀錄片，整部片圍繞在兩位主角：「土生土長的台灣人－陳為廷」，以及「土生土長的中國人－蔡博藝」。導演傅榆，父為馬來西亞華人，來台求學、定居，即所謂「僑生」，母為印尼華僑，9歲已隨家人移民台灣，兩人婚後都定居台灣，並生下傅榆。表面上，這是在說陳為廷與蔡博藝兩位學運社會運動者的故事。但，透過傅榆的旁白，其實更像是導演自己，在尋找認同的過程。
《我們的青春，在台灣》電影劇照，圖片轉載自官方FB網頁Banner。
陳為廷，是個行動派的學運領袖，也是衝組的成員。回想在2008年的野草莓學運，我正好看到youtube上的影片「野草莓學運學生的一些心聲」，而選擇加入的。事後回過頭來看，才發現影片中第一個學生，正是陳為廷。我想，這並不是偶然，而是我們在價值的追求上，有著共同的信念。那就是，「追求民主」的信念。令人驚訝的是，那時的為廷，不過是一個準備指考的高三學生呢！
會選擇站出來，是因為在自我的良知與價值選擇中，產生懷疑。於是，從不知道什麼叫做街頭抗爭運動的我們，選擇不再沉默地站了出來。因為，我們期盼一個更好的台灣！這段過程的糾結程度，其實是經過幾番波折的。首先，是憤怒。當發現，公權力竟然可以將表達意見的群眾，粗暴地搶下旗幟、折斷手指時，內心是過不去的。然而，真正讓我無法忍受的，是警察拖著樂生療養院的阿公、阿嬤們，要強制離開院區時，我遽然決定走上街頭，跟夥伴們站在一起...
在街頭，靜坐的過程，對我來說，是種以自身行動，尋找答案的方式。或許，內心的焦慮與不安，化作上街靜坐的實踐，才能更深刻體會這與我們切身相關的社會議題，都不是我們想像的如此簡單... 這是一場啟蒙運動，對陳為廷是，對我也是。差別是，陳為廷用他更積極的社會運動模式，企圖為僵化、沉淪的社會；步入危險的國家，做出更加嚴正的抗議。他是個組織行動者，也是個號召者！
2012至2014年，在我正埋首書堆、準備研究所的課業時，與我年紀相仿的年輕學子，或當初野草莓的夥伴們，組織了一波又一波面對政府嚴重傾中與國家危機的嚴正抗議。當我打開新聞一看，內心大大震盪了許久，那些過去曾在2008年，有過交集的夥伴，正在立法院裡頭，呼喊著：「退回服貿，捍衛民主！」我們不曾真正認識過，但我清楚知道，我們曾在同樣一個地方有過共同的夢想...
這個夢想，想必蔡博藝能夠深深體會。民主，是台灣的寶藏，也是台灣最讓人驕傲的地方。然而，民主就像空氣，平時感覺不到它的存在；但，當空氣沒了的時候，一切都變得困難起來了，影片的開頭，就是震撼的一幕：在天安門前，隻身擋住坦克的「坦克人」，控訴著中國的暴行，那日是1989年6月4日。
民主，能否變成國際共通的語言呢？在中國，依舊非常困難，還有很艱辛的路要走。然而，台灣要保有民主、自由的選擇，更是要非常地努力！中國因素的入侵，更是無孔不入。與其說，我們討厭中國，更不如說：「我們不願意輕易地被中國改變台灣民主的現狀！」在這場運動中，陳為廷與蔡博藝，或許都遍體鱗傷了。不過，這正是寫下我們青春的重要筆跡，致青春，謝謝台灣...
民主，能否變成國際共通的語言呢？在中國，依舊非常困難，還有很艱辛的路要走。然而，台灣要保有民主、自由的選擇，更是要非常地努力！中國因素的入侵，更是無孔不入。與其說，我們討厭中國，更不如說：「我們不願意輕易地被中國改變台灣民主的現狀！」在這場運動中，陳為廷與蔡博藝，或許都遍體鱗傷了。不過，這正是寫下我們青春的重要筆跡，致青春，謝謝台灣...
1989年生於台南市，將人生定義為一場不斷追尋的過程，透過此過程睜開眼認識世界。在二零零八年的野草莓學運中，開始關心社會議題。
大學時代開啟對寫作的熱愛，畢業後在故鄉擔任物理治療師的工作，透過近距離接觸患者來描繪生命的體悟。
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