【◎曼陀羅藏◎】: 印度教三百年祭典今起不再屠殺動物獻祭

【○隻字片羽○雪泥鴻爪○】

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既然有緣到此一訪，
何妨放鬆一下妳(你)的心緒，
歇一歇妳(你)的腳步，

讓我陪妳(你)喝一杯香醇的咖啡吧！

這裡是一個完全開放的交心空間，
躺在綠意漾然的草原上，望著晴空的藍天，
白雲和微風嬉鬧著，無拘無束的赤著腳，
可以輕輕鬆鬆的道出心中情。

天馬行空的釋放著胸懷，緊緊擁抱著彼此的情緒。
共同分享著彼此悲歡離合的酸甜苦辣。
互相激勵，互相撫慰，互相提攜，
一齊向前邁進。

也因為有妳(你)的來訪，我們認識了。
請讓我能擁有機會回拜於妳(你)空間的機會。
謝謝妳(你)！

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2015年8月1日星期六

印度教三百年祭典今起不再屠殺動物獻祭

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本報2015年7月31日綜合外電報導，姜唯編譯；蔡麗伶審校

在各界人士的努力之下，三百年來盛行於尼泊爾的印度教祭典，在廟方28日的宣達之下，將終止一切殺生獻祭的行為，也為這場全世界最大規模的宗教屠殺畫下休止符。

每次殺生祭典都有上萬牲畜遭到屠殺。圖片來源：oriana.italy

尼泊爾250萬信眾祭典今後不得再殺生

每五年舉辦一次的印度教殺生祭（Gadhimai Festival）以屠殺數千萬隻動物聞名，每次都吸引數十萬信眾湧入尼泊爾南方的廟宇參拜，祭祀象徵權力的印度教女神Gadhimai。

最近一次殺生祭於去年11月舉行，近250萬信眾在印度、尼泊爾邊界的Bariyapur村莊「貢獻」了約莫200,000隻動物。

負責組織殺生祭的Gadhimai信託基金，於27日決定中止這項全球規模最大的祭典獻祭活動。廟方書記Motilal Prasad表示：「我們決定完全終止宰殺動物的儀式。我發現動物跟我們很像，跟我們有相似的器官，也感受到相同的痛苦。」

「結束三百多年傳統的宗教儀式並不容易...但我們有四年的時間說服人們，他們不需要犧牲動物來討好神明。」Prasad說。

外界長期努力印度法院也支持

動物權人士為此歡欣鼓舞。他們花了多年時間遊說各大廟宇和尼泊爾政府，並獲得英國影星瓊安娜‧盧利和法國影星碧姬芭杜的支持。

「我們努力了非常久...我們的立場堅定，最後終於成功了。」尼泊爾動物福利網領導人Manoj Gautam說，「我們發現人們受迷信影響很深，因此建立公眾意識非常重要。我相信2019一定能有一場零血腥的祭典。」

印度最高法院甚至於本月稍早行文全國，指示印度各省研擬施行辦法，以防止再有動物被運送至祭典現場宰殺。

尼泊爾衛生當局：樂見廟方新規

殺生祭在尼泊爾已有相當長的歷史，信徒提供山羊和水牛供宰殺，祈求健康和快樂。

根據尼泊爾動物福利團體（Animal Welfare Network Nepal）在2014年亞洲動物大會上的說明，整個祭典活動通常為期數個月之久，而在2009年的祭典上，總共有35萬隻動物集中在2天內被殺害，包括2萬頭水牛和數萬頭山羊等各種類的動物。並且除了在特別指定的獻祭場所，祭典期間，人們還可以不限時、地，經常性的在任何環境下，以獻祭的名義殺害任何種類的動物。

中國動物園觀察（China Zoo Watch）代表龍緣之表示，就2009年祭典影像中出現的動物，要計算出實際的死亡數字的確有很大的困難；整場獻祭在電視、廣播上播出，人與動物健康主管部門卻忽視相關責任，情勢非常糟糕。

尼泊爾政府中央動物檢疫辦公室的Bodh博士則說，殺生祭面臨了幾個難處，包括印度和尼泊爾的國界地域標示不清，且在動物檢疫方面有很大的困難等。

Bodh認為，動物獻祭的目的，其實就是為了滿足人類自身。他也對廟方終止Gadhimai Mela屠殺傳統的結果表示肯定，希望日後能在民眾教育、媒體合作、動物檢疫等多方面的努力下，將受難動物的數量降到最低。