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【○隻字片羽○雪泥鴻爪○】



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既然有緣到此一訪,
何妨放鬆一下妳(你)的心緒,
歇一歇妳(你)的腳步,
讓我陪妳(你)喝一杯香醇的咖啡吧!

這裡是一個完全開放的交心空間,
躺在綠意漾然的草原上,望著晴空的藍天,
白雲和微風嬉鬧著,無拘無束的赤著腳,
可以輕輕鬆鬆的道出心中情。

天馬行空的釋放著胸懷,緊緊擁抱著彼此的情緒。
共同分享著彼此悲歡離合的酸甜苦辣。
互相激勵,互相撫慰,互相提攜,
一齊向前邁進。

也因為有妳(你)的來訪,我們認識了。
請讓我能擁有機會回拜於妳(你)空間的機會。
謝謝妳(你)!

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2025年6月22日 星期日

🔥《我為什麼在創作中描繪裸體》🔥

🔥《我為什麼在創作中描繪裸體》🔥

Umy Chang 
 (張亦萱)


✍我們必須褪去對「性」的猥褻想像,
此刻就開始,從我們的心開始。
我描繪裸的神韻,因為我相信,一個社會若無法坦然感受「裸」的藝術性,就無法真正理解人。
這不只是個人的自覺,更是一種社會的甦醒。真正的進步——無論是思想的、教育的、還是知識的——從來都不只是個體心智的提升,她可以是集體意識的昇華,是情感包容性的拓展,更是心靈感知力的成熟。
但這樣的觀念,在許多保守的亞洲文化裡,仍被視為危險,甚或引起恐慌。許多人害怕,當我們越來越誠實地認識自己的身體與性,世界就會陷入混亂與墮落。
但這恰恰相反:壓抑感知才會導致認知扭曲,壓抑心覺才會讓我們無法理解自己。這場被稱為「亞洲對性的啟蒙」,不是崩壞的開端,而是療癒的開始。
「裸」的藝術作品不是一種挑釁,而是一種心與腦的回歸。回到我們尚未被教導齷齪的時候,回到我們尚未被定義為「不能講」與「不可以問」的時候。
裸,是我們最原始的語言。
出生時我們赤裸的身體,充滿了生命的光環。但後來,我們學會了在沉默與遮掩中,拋棄對自身最原始的覺察。
在圖片中的那具身體,我,想對這個世界說,尤其是那些在學術、教育、文化中掌握語言與權力的人們:這場覺醒,並不是要帶來混亂,而是帶來清醒。這不是對道德的挑戰,而是對人性的理解。它是一種邀請:邀請我們更深地去認識情感、關係、性與界線——這些我們從小被教導要逃避的事物,正是我們成為一位完整的人最重要的元素。
我是一位女性,
我擁有自己的身體,
也擁有自己的凝視。
我的裸體,不是等待被凝視的客體,而是主動說出「我在這裡」的存在。
這樣的觀看,是帶著尊嚴的,是帶著深思的,是將裸體還給人,讓她重新成為自然、真實與力量的象徵。
台灣社會長久以來受到某些性敘事的形塑——特別是那些來自日本成人片文化的影響——它們沒有教我們如何理解性,只教會我們如何模仿、如何消費身體。在這樣的影響下,身體成為商品,慾望成為工具,性成為操控權力的武器。我們不是透過觀看獲得自由,而是從觀看中學會貪婪與服膺「性扭曲」的文化。
但真正的自由,是我們能看見身體的脆弱,並不因此感到羞恥;是我們能夠談性、談感受、談身體,而不被定義、不被評價。
人類的思想如同一副隱形眼鏡。如果我們願意換一副鏡片來看待裸與性,願意放下對「猥褻」的預設立場,就能重新建立自我與他人最舒適的界線。
那會是個什麼樣的世界呢?
或許那將是個裸不再等於消費的世界,而是等於智慧、尊嚴與自由的世界。在那個世界裡,女性的身體不是用來被審視的場域,而是用來被理解的語言。
而藝術,就是那樣的語言。祂不是一種解答,而是一種凝視,一種提問。
裸,是為了讓我們重新學會看見。不只是看見皮膚,也看見內在的平靜與溫暖。看見我們不必完美,但值得被尊重。看見我們不是符號,而是真實的人。
(這段文字,寫在一輛從世界的西方疾駛向東方的心智列車上。)🔥🔥🔥



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