不因人「少」而“無道理”。

不因人「少」而“無道理”。

不因人「多」而“有道理”。

不以人「貧」而“欺”之。

不以人「貴」而“媚”之。

不以人「貧」而以為皆“善”。

不以人「貴」而以為皆“惡”。